сочинение по Евгению Онегину на тему " денек Онегина в городе

 А.С. Пушкин, наверняка, самое означаемое имя в истории русской литературы. До этого стихотворца еще никто не отваживался соединить два жанра в одном произведении. Пушкин же сделал это, оставив после себя новаторский роман в стихах - Евгений Онегин, который стал классикой не только российской, но и мировой литературы. 
    Это творение было создано в 1830 году. Таким образом, оно описывает эру начала 19 века. Это время ознаменовано восстанием декабристов и последовавшей вослед за ним реакцией. 
    Произведение названо именованием главного героя, молодого петербуржского аристократа. Считается, что конкретно Онегин явился родоначальником вида лишнего человека в российской литературе. 
    1-ая глава рассказывает нам о воспитании, образовании, виде жизни героя. Ей предшествует эпиграф из стихотворения Вяземского И жизнь спешит и чувствовать спешит. Он как нельзя превосходнее описывает жизнь Онегина в Петербурге. 
    Основной герой - человек, принадлежащий к высокому свету Петербурга. Как надеется детям из добропорядочных семей, его воспитывали французские гувернеры. Итогом этого воспитания стали такие плюсы Онегина: 
    Он по-французски абсолютно 
    Мог изъясняться и писал; 
    Легко мазурку плясал 
    И кланялся непосредственно 
    Пушкин указывает, что его герой не получил глубокого образования. Он фанат моды, делает и читает только то, чем можно блеснуть на приеме либо на званом обеде. Потому не мог он ямба от хорея отличить, зато читал Адама Смита и был глубокий эконом. 
    Единственное, что заинтересовывало Онегина и в чем он добился совершенства, это наука страсти нежной. Герой рано выучился двуличничать, притворяться, дурачить, чтоб достигнуть собственной цели. Но душа его всегда при этом оставалась пуста, тешилось лишь одно себялюбье. 
    Но Онегин слыл любимцем высшего света Петербурга. Его распорядок дня - это пример обычного денька молодого светского повесы. Утро, которое у героя наступало после полудня, открывалось тем, что он еще в постеле: К нему записочки несут. Эти записочки приглашения на вечер, то, что будет сочинять суть денька Онегина. 
    Куда же его приглашают? Три дома зовут на званый вечер, еще хорошо бы попасть на бал и на ребяческий праздник. Но Онегин не избирает всюду поспеть нехитро. 
    В ожидании обеда герой едет походить на бульвар, а вот уже бдительный брегет зовет Онегина в один из самых знаменитых ресторанов столицы Talon. Там его теснее ожидает компаньон Каверин. 
    Досконально обрисовывает Пушкин меню героев. И это полностью понятно обед, пища вообще сочиняют важную часть жизни Онегина. Так, им подают ростбиф с кровью, с пылу с жару, котлеты, трюфели, страсбургский пирог, лимбургский сыр, ананасы. Все это запивается шампанским и дорогим вином. 
    Создается впечатление, что у героя нет ни минутки свободного времени сразу после обеда он мчится в театр. Там дают новый балет. Может показаться, что Онегин великий фанат искусства. Но это не так. Чем он занимается, войдя с запозданием (это тоже следование моде) в ложу театра? Осматривает дам, болтает со знакомыми, не обращая внимания на то, что происходит на сцене: 
    позже на сцену 
    В великом рассеянье посмотрел, 
    Отворотился - и зевнул 
    Не дождавшись конца спектакля, Онегин уходит и едет домой переодеться - у него еще множество дел на сегодняшний вечер. 
    Особенное внимание направляет Пушкин на обряд одевания героя. Онегин был большой франт и громадное количество времен (три часа по последней мере) уделял собственному наружному виду. Автор пишет, что Онегин 
    И из уборной выходил 
    Сходственный ветреной Венере, 
    Когда, надев мужской наряд, 
    Богиня едет в маскарад. 
    Итак, дальше наш герой спешит на бал, где проводит всю ночь. Ворачивается домой он только ранешным с утра, когда весь город пробуждается в ожидании нового дня. 
    И так повторялось денек за днем. Увеселение и веселья перевоплотился для Онегина в томные и порожние будни. Мы разумеем, что эпиграф звучит по отношению к герою во многом иронически. Разве можно всю эту порожнюю суету, которой живет герой, назвать жизнью? Да и сам Онегин это скоро разумеет. У этого героя был очень великой потенциал, и ему стало скучно. Он пресытился таковой искусственной жизнью, ему захотелось чего-то иного. 
    В поисках смысла жизни герой пробовал писать, читать разные книги, но теснее ничто не могло увлечь его по-настоящему. Попытка забыться в деревне тоже не увенчалась успехом. Онегин пробовал провести крестьянские реформы, облегчить труд крепостных, но все его начинания скоро сошли на нет. 
    Мне кажется, неувязка Онегина была в неимении подлинного смысла жизни. Потому ничто не могло принести ему настоящего ублажения