Составить сочинение на любую тему

Во-первых, это, окончательно, любовь тайна, которая велика есть и разъяснить которую мы тут не беремся. Но есть в контакте 2-ух лиц разного пола и иные ценности, не наименее главные (а может быть, они и суть составляющие любви?), полный контакт и взаимопонимание в умственной, эмоциональной, сексапильной жизни; потребность прежде всего не брать, а отдавать, обоюдная забота, нежность, удовлетворенность, надежность, уверенность. Практика указывает, что все эти ценности, резко поднимающие ступень чувственного комфорта, полнее всего реализуются в интимных отношениях при моногамии, а достижение искреннего комфорта и есть цель и суть культуры. Очевидно, я нарисовал тут только идеальный моногамный брак; на практике все еще сложнее. В частности, из всего сказанного выше легко осознать, что новая ценность обычно порождает и определенную антиценность, и моногамия тут не исключение. В нашем случае такой антиценностью является дисгармония отношений меж партнерами в моногамном браке, которая может вызываться разными причинами, но любом случае дает эмоциональный дискомфорт.  Начнем с самого обычного с ситуации неразделенной любви. Это чисто культурологическая неувязка в подавляющем большинстве случаев у животных такая ситуация отсутствует, потому что там действуют более примитивные регуляторы поведения в сходных ситуациях. Для человека же не все одинаково, с кем вступать в интимные отношения; объекты любовных устремлений тут не являются взаимозаменяемыми. Неразделенная любовь в человечьих отношениях является так сильной антиценностью, что способна привести человека к самым последним последствиям, от неизменного разлада с самим собой и отказа от собственного счастья (Татьяна Ларина в Евгении Онегине Пушкина) до самоубийства (Мученья молодого Вертера Гете). К тем же последствиям приводит и традиционный амурный треугольник (например, Чацкий Софья Молчалин в Горе от разума Грибоедова). Томные переживания для личности несет в себе и ситуация, когда у 1-го из их в полной мере сохраняется любовное чувство, а у другого оно теряется (проще сказать разлюбил либо разлюбила); на этой ситуации построен, например, конфликт в романе Л.Н. Толстого Анна Каренина. Посещает и так, что сходятся люди, вначале противоположные друг другу, и без настоящей любви таковой брак ничего, не считая эмоционального дискомфорта, принести, естественно, не может: так, в Войне и мире Толстого Пьер принял за любовь чисто чувственное желанье к Элен, и этот брак, окончательно, распался, принеся Пьеру состояние томного дискомфорта. Важной антиценностью, возникающей в системе моногамного брака, является ревность, которая также может привести к тяжелым чувственным последствиям и даже к погибели; традиционной является тут ситуация Отелло и Дездемоны. При промискуитете ревность немыслима, при полигамии ей находится место только в тесных границах гарема и ее последствия в веской степени смягчаются, а то и совсем сводятся на нет неименьем у дам хоть какой-то свободы. Меж иным, причины ревности (как био, так и культурологические) до сих пор остаются не совершенно понятными, как и предпосылки самой любви.