сочинение на тему Христианские добродетели в жизни.

Вера есть прежде всего Божий дар, опыт переживания собственного Господа  источника воскресения и постоянной жизни. Как одна из основ христианской добродетели, вераверность предполагает терпение и стойкость человека в ожидании выполнения Божия обетования. Она же сформировывает религиозную и высоконравственную ответственность человека за свои поступки.

Отмечая, что не всякая вера есть добродетель (например, сопровождающаяся недостойным отношением к собственному объекту: заместо радости  с страхом, заместо желания  с омерзением, В. С. Соловьёв, считал доброй только ту веру в высшее существо, которая относится к нему доблестным образом, конкретно  с свободным, сыновним благочестием.

Надежда есть бытийное самополагание людской личности в Господе; она возлагается на Бога (На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек (, чья неиссякаемая благость является источником оптимизма. Иоанн Кронштадтский писал: Надежда происходит из веры, как растение из семени, как ручей из источника[8]. Это  сверхъестественная добродетель, провождающая человека в течение всей его земной жизни до самого момента погибели, когда отходит всякая природная надежда. Христианская надежда осуществляется под знаком эсхатологических ожиданий: (Чаю воскресения мертвых и жизни грядущего века[9]), уступая в таинстве будущего века своё место любви[1].

Любовь  высшая добродетель и основополагающее понятие христианского порядочного учения. Её база  в надмирной и безусловной благости Господа: Бог есть любовь, и присутствующий в любви присутствует в Боге, и Бог в нём . Епископ Игнатий (Брянчанинов) отмечал, что, как и вера, любовь к Всевышнему есть дар Божий: она изливается в души правильных рабов Божиих деяньем Святого Духа. В собственной одолевающей силе она превосходит все иные этические добродетели.