Пожалуйста помогите! Очень надобно

Мцыри - пленник ребёнок , выросший в монастыре , приготовляющийся стать монахом. Но по нраву он не _ схож на истинных иноков. Главная заповедь монаха - быть кротким , отрешиТЬся от мира , от его радостей. А главная черта и Мцыри-ребёнка, и Мцыри-юноши непокорность, свободолюбие:

Таких две жизни за одну,

Но только полную тревог,

Я обменял бы, если б мог.

Все размышляли, что к плену он привык, стал разуметь чужой язык, а на самом деле герой лелеял в душе "разгульной молодости мечты". И вот в час ночной, страшный час, когда гроза пугала других обитателей монастыря, он удрал, поэтому что во что бы то ни стало желал вернуться в родной дом, к недалёким по духу людям, чтоб жить на родной земле по законам и обычаям собственных протцов.

Можно назвать НЕсколько обстоятельств его бегства. Во-первых , всю сознательную жизнь он провёл в плену, и поэтому естественно его желание узреть отчизну:

Окончательно, ты хотел, старик,

Чтобы я в обители отвык

От этих сладостных имен,

Напрасно: звук их был рожден

Со мной. Я лицезрел у иных

Отчизну, дом, приятелей, родных,

А у себя не находил

Не только милых душ могил!

Во-вторых, не считая монастыря он нИчего не лицезрел, а человеку, неподражаемо юному, охото выяснить что-то новое, к примеру, "дивный мир тревог и битв", для воли иль кутузки на этот свет родились мы. И в конце концов, стать монахом значит уйти из мира, спрятаТЬся от него за высочайшими стенками обители. Но Мцыри ещё так молод. Он считает, что монахом можно стать в старости, потому что в старости уже "великолепный свет постыл", ибо все в этой жизни узнано, все попробовано, сил радоваться чему-то новенькому не осталось. Об этом он и разговаривает в собственной исповеди:

Пускай сейчас великолепный свет

Для тебя постыл: ты слаб, ты сед,

И от желаний ты отвык.

Что за нужда? Ты жил, старик!

Для тебя есть в мире что пренебрегать,

Ты жил, я также мог бы жить!

Три денька , проведеННые вне стенок монастыря , являются главными в его жизни. Это подчёркивает и композиция поэмы: рассказу о жизни Мцыри в монастыре посвящено 4 главы, а о жизни на воле рассказывают 21 глава (26 глав - минус 1 вступление, минус 4 о жизни в монастыре).

Многое вызнал герой за это краткое время: увидел, как божествеННо великолепен мир:

Я лицезрел горные хребты,

Причудливые, как мечты,

Когда в час утренней зари

Курилися, как алтари,

Их выси в небе голубом,

И облачко за облачком,

Покинув скрытый собственный ночлег,

К востоку направляло бег

Как будто белый караван

Залетных птиц из дальних стран!

Вдали я видел через туман,

В снегах, пламенеющих, как алмаз,

Седоватый незыблемый Кавказ

почуВствовал, как прИтягательна может быть безыскусственная песня молодой грузинки:

И ближе, поближе все звучал

Грузинки голос юный,

Так безыскусственно живой,

Так сладостно вольный, будто он

Только звуки дружественных имен

Произносить был приучен.

Обычная песня то была,

Но в идея она мне залегла

ощутил, как может сердечко желать битвы при встрече с барсом:

Я ожидал, поймав рогатый сук,

Минутку битвы; сердечко вдруг

Зажглося жаждою борьбы

И крови... да, рука судьбы

Меня вела другим методом...

Но ныне я уверен в том,

Что быть бы мог в краю отцов

Не из последних удальцов.

НЕсмотря на юность и громадное желание жить, Мцыри погибает. И погибель его закономерна, причём сам герой разумеет это. Он поясняет на исповеди, почему заслужил таковой жребий:

Да, заслужил я жребий мой!

Могучий жеребец, в степи чужой,

Отвратительного сбросив седока,

На отчизну издалека

Отыщет прямой и короткий путь...

Что я перед ним? Бесполезно грудь

Полна желаньем и тоской:

То жар слабый и порожней,

Забава мечты, хворь разума.

На мне печать свою кутузка

Оставила... .