Сюжет творенья История 1-го городка. И основная идея.

"Не историческую, а абсолютно обычную сатиру имел я в виду, сатиру, направленную против тех характеристических черт российской жизни, которые делают ее не полностью удобною. Черты эти сущность: добродушие, доведенное до рыхлости, ширина размаха, выражающаяся с одной стороны в непрерывном мордобитии, с другой в стрельбе из пушек по воробьям, легкомыслие, доведенное до возможности не багровея врать самым бесстыжим образом. В практическом применении эти свойства создают результаты, по моему воззрению, весьма дурные, а конкретно: необеспеченность жизни, произвол, непредусмотрительность, недочет веры в будущее и т. п. lt;...gt; Что в XVIII веке не было ни Органчика, ни 6 градоначальниц это бесспорно...lt;...gt; Но для чего же понимать так дословно? Ведь не в том дело, что у Брудастого в голове оказался органчик, наигрывавший романсы: Не потерплю! и Раззорю!, а в том, что есть люди, которых все существование исчерпывается этими 2-мя романсами. Есть такие люди либо нет? lt;...gt; ...я принуждаю глуповцев жиреть, насытиться до отвалу и даже кидать хлеб свиньям. Но ведь и этого не следует разуметь дословно. Все это, быть может, грубо, аляповато, топорно, но тем не наименее бесспорно аллегорически. Когда глуповцы жиреют? в то время, когда над ними стоят градоначальники наивные. Следовательно, по смыслу иносказания, при знаменитых условиях жизни, простодушие не вредит, а приносит выгоду." (Письмо М. Е. Салтыкова-Щедрина в редакцию журнальчика "Вестник Европы") *** "Я... могу каждое свое сочинение разъяснить, против чего они ориентированы, и доказать, что они конкретно ориентированы против тех проявлений произвола и дикости, которые каждому честному человеку претят. Так, к примеру, градоначальник с фаршированной головой значит не человека с фаршированной головой, но конкретно градоначальника, распоряжающегося долями многих тыщ людей. Это даже и не смех, а трагическое положение. lt;...gt; Изображая жизнь, находящуюся под игом сумасшествия, я рассчитывал на возбуждение в чтеце горьковатого чувства, а никак не веселонравия. Достиг ли я этого результата это вопрос иной, но утверждать, что я имел в виду одну порожнюю потеху это может только критик-мичман.lt;...gt; ...я совсем не историю предаю осмеянию, а известный порядок вещей. lt;...gt; ...что касается до моего отношения к народу, то мне кажется, что в слове люд надо отличать два понятия: люд исторический и люд, представляющий собою идею демократизма. Первому, выносящему на собственных плечах Бородавкиных, Бурчеевых и т. п., я вправду сострадать не могу. Второму я всегда сочувствовал, и все мои сочинения полны этим состраданием." (Письмо М. Е. Салтыкова-Щедрина к А. Н. Пыпину, 2 апреля 1871 г.) А. М. Скабичевский: "...в "Истории 1-го городка", как и в "Помпадурах и помпадуршах", стрелы Щедрина направляются не на одних выводимых градоначальников. Сатирик выводит их уродливыми, уродливыми и карикатурными, совсем не полагая в то же время в их альфу и омегу всех бед и зол российской жизни. Более всего бичует он массу обывателей, забитых, униженных, рептилий глуповцев, чуждых всякой инициативы и самостоятельности и вечно являющихся одними и теми же бессловестными, подловато-угодливыми Молчалиными. Против этой-то... инертности и ориентированы более всего бичи щедринской сатиры." (А. М. Скабичевский "История новейшей российской литературы. 1848-1908 гг.", Санкт-Петербург, 1909 г.) Это был анализ романа "История 1-го городка": сущность, смысл, мысль, основная мысль творенья.

Источник: http://www.literaturus.ru/2016/11/analiz-istorija-odnogo-goroda-sut-smysl-ideja-glavnaja-mysl.html
Literaturus.ru : Мир российской литературы