напишите характеристику общества ,пожалуйста

Общая черта сообщества

Общество XII века в первую очередь сообщество христианское: чтоб войти в него, требовалось быть христианином, ибо терпимость по отношению к язычникам, иудеям и мусульманам все одинаково оставляла их за пределами общества. Запад жил в единичном темпе единичной веры. Любая сеньория, хоть какой город, неважно какая политическая целостность составляли скорее часть мирового христианства, ежели конкретного царства. Отсюда интенсивность обменов, прозрачность границ, отсутствие понятий цивилизации и национализма, а также универсалистский характер не только норовов и культуры, но и соц структур и даже общественных институтов. Не существовало французского либо британского сообщества. Жизнь, люди, вещи были схожи в Бургундии и Корнуэле, в Йоркшире и Анжу. Единственное, чем отличались эти местности, так это климатом и географическими критериями.

Сообщество того медли чисто иерархично. Даже если оно на 1-ый взор покажется анархичным нашим современникам, так как не было понятия государство, а некоторые права и возможности средства, правосудие, армия распределялись между несколькими ветвями власти, при более внимательном рассмотрении видно, что оно строилось вокруг 2-ух главных центров: короля и феодальной пирамиды. В интересующую нас эру повелитель стремится к безусловному господству. Конкретно так все складывалось в Англии, начиная со времен правления Генриха II, и во Франции в конце царствования Филиппа Августа.

С иной стороны, все слои сообщества устремлялись к образованию разных групп и ассоциаций, от городских гильдий до ремесленных цехов, от лиги баронов до сельских коммун. Люди изредка действовали от собственного собственного имени, они не понимали себя раздельно от общества. Они еще окончательно не распределились по сословиям, но уже обширно организовывались В штаты [13]. В конце концов, во многих отношениях теснее сложилось практически классовое сообщество, даже если эти классы еще не игрались никакой роли с политико-юридической точки зрения либо в рассредотачивании прав и повинностей. Они пока не имели точных очертаний и оставались обширно открытыми. Так, к примеру, отпрыск крепостного Гийом Овернский стал парижским епископом в начале XII века. Тем не менее это уже истинное классовое общество. Но повседневная жизнь различает не столько духовных лиц, дворян и простолюдинов, сколько людей богатых и могущественных, с одной стороны, и людей бедных и не имеющих власти с другой.