Перечислите связи между мировоззрением эры Возрождения и философией Френсиса Бэкона

Среди более знаменитых утопий можно нарекать Город Солнца  итальянского мыслителя Томмазо Кампанелла и книгу Новенькая Атлантида английского философа Френсиса Бэкона.  Бэкон считал, что правильным является познание, добываемое из опыта, то есть эмпирическое знание. При этом для Бэкона то, что на практике более полезно, то и в знании наиболее правильно. Исходя из этого, Бэкон распознаёт плодоносные и светоносные опыты. 1-ые те, что дают конкретный полезный результат, тогда как 2-ой род опытов проливает свет на глубочайшие связи, без познания которых малозначимы и плодоносные опыты. Соответственно и философию Бэкон делит на практическую и теоретическую.

До этого чем строить новое здание философии, Бэкон проводит очистительную работу, критически исследуя природу людского разума, формы подтверждения и характер предыдущих философских концепций. В русле исследования природы человеческого ума находится его критика кумиров (фантов).

Кумиры представляют собой предрассудки, с которыми человек так сжился, что не примечает их существования. Для адекватного отражения мира Бэкон умышленно выделяет и критически анализирует четыре типа идолов рода, пещеры, базара и театра. Идолы рода порождаются природной ограниченностью людского разума, несовершенством его органов эмоций. Человечий ум схож на неровное зеркало, которое, отражая вещи, перемешивает свою природу и природу вещей, что приводит к искажению самих вещей. Кумиры пещеры обоснованы персональными особенностями каждого человека, который в силу специфичности развития и воспитания лицезреет мир как бы из собственной пещеры. Кумиры базара появляются в итоге взаимодействия людей, тех бессчетных связей, которые складываются меж ними в процессе общения, решающую роль в формировании этих идолов играют обветшавшие понятия, речь, ошибочное внедрение слов.

В конце концов, идолы театра возникают из-за слепой веры в авторитеты, в частности, в абсолютную истинность обветшавших философских систем, которые своей искусственностью похожи на деяния, разыгрываемые в театре.

Только преодолев предрассудки человек, по мнению Бэкона, сумеет достигнуть истинно научного познания. Бэкон разработал новый способ научного зания. Таким способом стала индукция способ рассуждения, предполагающий восхождение от приватного к общему.