СПАСАЙТЕ!!!!!!!!!!!!

Изображая народных героев, Тургенев тоже выходит за пределы "частных" особенностей к общенациональным мощам и стихиям жизни. Нравы Хоря и Калиныча, как два полюса магнита, начинают притягивать к себе всех следующих, живых героев книги. Одни из них тяготеют к поэтичному, искренно-мягенькому Калинычу, другие - к деловому и практичному Хорю. Устойчивые, повторяющиеся черты героев проявляются даже в портретных свойствах: внешний вид Калиныча перекликается с портретом Степушки и Касьяна. Родственных героев аккомпанирует, как управляло, пейзажный лейтмотив. Живой, целостный образ народной Рф увенчивает в книжке Тургенева природа. Лучшие герои "Записок охотника" не просто изображаются "на фоне" природы, а выступают как продолжение ее стихий: из забавы света и тени в березовой роще рождается поэтичная Акулина в "Свидании", из грозовой непогожей мглы, раздираемой фосфорическим светом молний, появляется неясная фигура Бирюка. Тургенев изображает в "Записках охотника" тайную от многих взаимную связь всего в природе: человека и реки, человека и леса, человека и степи. Жива Наша родина в "Записках охотника" движется, дышит, развивается и вырастает. О близости Калиныча к природе говорится немножко. В Ермолае она теснее наглядно изображается. А в Касьяне "природность" не только достигает полноты, но и одухотворяется высочайшим порядочным чувством. Нарастает мотив правдолюбия, правдоискательства, тоски по эталону абсолютного мироустройства. Поэтизируется готовность к самопожертвованию, благородной подмоги человеку, попавшему в неудачу. Эта черта русского нрава добивается кульминации в рассказе "Погибель": российские люди "помирают удивительно", ибо в час заключительного испытания они думают не о для себя, а о других, о ближних. Это подсобляет им стойко и храбро принимать погибель. Нарастает в книге тема музыкальной даровитости русского народа. Впервые она заявляет о себе в "Хоре и Калиныче" - поэтическом "зерне" "Записок охотника": поет Калиныч, а Хорь ему подтягивает. В финале наброска "Малиновая вода" песня сближает людей: через отдельные судьбы она ведет к доле общерусской, роднит героев меж собою. Песня Якова Турка в "Певцах" "Не одна во поле дороженька пролегала" собирает в фокус наихорошие искренние порывы Калинычей, Касьянов, Власов, Ермолаев и их подрастающую смену - детей из "Бежина луга". Ведь мирный сон крестьянских малышей у костра под звездами тоже овеян мечтой о сказочной земле, в которую верует, которую разыскивает странник Касьян. В ту же страну обетованную, где "живет человек в довольстве и справедливости", зовет героев протяжная российская песня Якова: "Он напевал, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным н неоглядно широким, будто знакомая степь раскрывалась перед вами, уходя в безграничную даль". Антикрепостнический пафос "Записок охотника" содержится в том, что к гоголевской галерее мертвых душ писатель добавил галерею душ живых. Фермеры в "Записках охотника" - крепостные, зависимые люди, но крепостное право не превратило их в рабов: духовно они свободнее и богаче ничтожных полутыкиных и ожесточенных пеночкиных. Существование сильных, храбрых, ярких народных нравов превращало крепостное право в позор и унижение Рф, в публичное явление, несовместимое с порядочным достоинством российского человека.

О проекте

СПАСАЙТЕ!!!!!!!!!!!!

Добро пожаловать!