как я понимаю смысл текста, анны ахматовой ,,кого когда-то нарекали люди,,

Перед нами стихотворение Анны Андреевны Ахматовой. Оно не имеет названия и маленькое по объёму - всего пятнадцать строк, роскошное, получившее в ахматовском исполнении глубочайшее философское звучание.Читая 1-ое четверостишие, мы додумываемся, о ком пишет поэтесса.Тыща с лишним лет до современного летосчисления.... Голгофа.... Громадный деревянный крест.... И Иисус Христос, истерзанный, замученный, распятый на этом кресте. Как будто слышим слова, которые тихо произносит Иисус перед гибелью, в минутку нестерпимой искренней и физической муки: Отче! Отпусти им, ибо не знают, что делают.Свидетелями кровавой экзекуции оказались тыщи людей. И Понтий Пилат - прокуратор Римской империи. Знаем, что Пилат не желал погибели Христу: Я не повинен в крови Праведника сего.... И он умыл руки перед многомилионной массой, подчёркивая этим свою непричастность к погибели Господа - человека.Ахматовой характерна   повествовательная манера изложения собственных идей, эмоций и переживаний. Мы не встречаем в стихотворении восклицательных либо вопросительных интонаций, риторических воззваний. Здесь звучат печальные, трагические нотки. Орудье пытки - маленький крестик - заботливо бережёт поэтесса. Она несет свой, актуальный, крест. Как правильная христианка, Ахматова готова разделить боль и мучения Христа, согреть теплом собственного сердца его истерзанную душу.У каждого из нас предначертанный Богом актуальный путь, собственный крест, или, как мы называем, судьба. И мы обязаны нести крест, не сетуя ни на какие актуальные невзгоды. Такова философия человеческого бытия.Главной мотив ахматовского стихотворения: ничто не постоянно в окружающем нас реально существующем мире (материальное). Любовь, Бог, Жизнь постоянны (духовное).Я есмь воскресение и жизнь, верующий в Меня, если и умрёт, оживёт (Евангелие от Иоанна; 11; 25).Эти слова принадлежат Иисусу Христу. Ахматова понимает их так.В нашем мире со временем все превращается в прах, всё тщетно: мелеют моря, пересыхают озёра и реки, оскудевает земля, разрушаются целые города... Бог есть Любовь, Правда, Жизнь, а означает, и Бессмертие.Сначала было Слово, и Слово это Бог.  Царственное слово Ахматовой - слово Иисуса Христа: Я есмь путь, и правда, и жизнь: Никто не прибывает к Папе, как только через меня (Евангелие от Иоанна; 14; 6).Обратим внимание на дату создания стихотворения - 1945 год. В этом памятном 40 5-ом русский народ одержал победу над фашистской Германией. Только любовь российского человека к родной земле, к людям, вера в справедливость, вера в Господа выручили население земли от нелепой погибели. Анна Ахматова раздумывает совместно с нами: нелюбовь и злоба порождают смерть и ведут к забвению.В анализируемом стихотворении поэтическая речь Анны Андреевны отличается особой выразительностью. Чтобы не бросить читателя хладнокровным, чтоб затронуть струнки его души, она пробует передать свое эмоциональное состояние, искреннее волнение при помощи разнородных художественных средств - тропов. С этой целью она искусно употребляет метафоры (теплота груди, ржавеет золото, истлевает сталь), эпитеты (бессмертные розы. царственное слово, горячая пыль), олицетворения (море билось...). Ахматова обращается к инверсии и выделяет в стихотворных строках конкретно сказуемое, помещая его на почётное первое место: вкусили погибель свидетели Христовы, чернел утёс, крошится мрамор, высилась арка.Силлабо-тонический стих - ямб, который употребляет Ахматова, придаёт повествовательному изложению поэтессы взыскательно определённый ритм. Ямб - это двухсложная стопа, имеющая ударение на втором слоге. Стихотворение написано пятистопным ямбом. Это гибкий и легкий размер, хорошо передающий ритм разговорной и декламационной речи. В ахматовском стихотворении не все стопы схожи. Размер стиха в их иногда не совпадает с числом ударений. Происходит выпадение 1-го из ударений. Тогда на помощь ямбу прибывает облегчённая стопа, состоящая из 2-ух неударных слогов. К примеру:Ког когд-то назывли лю'  ди        ,              ,                                  ,Королём в шутку, Бгом в самом деле,         ,        ,         ,      ,         ,Кто был убит и чьё орудье пытки        ,               ,        ,          ,Согрето теплотой моей груди...Здесь в первом стихе ударение выпало в третьей стопе, во втором стихе - в четвёртой стопе, а в четвёртом ударение выпало во 2-ой стопе.Ритм силлабо-тонического стиха, в данном случае ямба, применяемый Ахматовой, производит на читателя и слушателя сильное эмоциональное впечатление.

Можно чууууууууууууууточку уменьшить