Одна из самых всераспространенных классификаций правовых семей дана
nbsp;(*ответ*) Р.Давидом
nbsp;Аристотелем

Одна из самых всераспространенных классификаций правовых семей дана
nbsp;(*ответ*) Р.Давидом
nbsp;Аристотелем
nbsp;Л.И.Петражицким
nbsp;Ш.Монтескье
Одна из самых всераспространенных классификаций правовых семей базирована на сочетании последующих критериев
nbsp;(*ответ*) идеологии
nbsp;(*ответ*) юридической техники
nbsp;территориальной расположенности
nbsp;роли стран как субъектов интернационального общественного права
Одним из главных источников права в индусском праве выступает
nbsp;(*ответ*) обычай
nbsp;норма права
nbsp;прецедент
nbsp;общие принципы права
Оправдание _ структуры сообщества - база философской, религиозной и социальной системы индуизма
nbsp;(*ответ*) кастовой
Главное отличие _ норм заключается в том, что их субъектный состав связан не только с людьми
nbsp;(*ответ*) технических
nbsp;соц
nbsp;нравственных
nbsp;религиозных
Главным источником права систем континентального права является
nbsp;(*ответ*) закон
nbsp;судебный прецедент
nbsp;обычай
nbsp;религиозные нормы
Основными источниками мусульманского права являются
nbsp;(*ответ*) Коран
nbsp;(*ответ*) Сунна
nbsp;(*ответ*) Иджма
nbsp;прецедент
По глубине отражения правовой действительности выделяют последующие уровни правосознания
nbsp;(*ответ*) ежедневное
nbsp;(*ответ*) научное
nbsp;(*ответ*) профессиональное
nbsp;особое
По своей природе и содержанию судейским правом является последующая правовая семья
nbsp;(*ответ*) общего права
nbsp;советская
nbsp;континентальная
nbsp;мусульманская
По субъектам правовое сознание разделяется на
nbsp;(*ответ*) личное
nbsp;(*ответ*) групповое
nbsp;(*ответ*) общее
nbsp;(*ответ*) публичное
nbsp;государственное
Под правом понимаются юридические деяния, юридическая практика, применение законов, правопорядок в _ концепции правопонимания
nbsp;(*ответ*) социологической
Под сутью права разумеют, как правило, _ либо большинства людей, либо определенной группы людей
nbsp;(*ответ*) волю
Позитивное индусское право является _ правом
nbsp;(*ответ*) обыденным
nbsp;континентальным
nbsp;мусульманским
nbsp;общим
Политика как публичный парадокс появилась с
nbsp;(*ответ*) государством
nbsp;правом
nbsp;территорией племени
nbsp;родовой общиной
Управляла поведения, сложившиеся в сообществе в соответствии с принятыми представлениями о добре и зле, исполняемые в силу внутреннего убеждения, именуются
nbsp;(*ответ*) моралью
nbsp;обычаями
nbsp;обрядами
nbsp;этикетом

Задать свой вопрос

---