Согласно эмпирическим данным, в культурах, где строгий родительский контроль превалирует, он

Сообразно эмпирическим данным, в культурах, где взыскательный родительский контроль превалирует, он воспринимается детками и детьми как отсутствие любви:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Социализаторы различаются не только по домашней принадлежности и возрасту, но и по функциям, исполняемым ими в процессе культурной трансмиссии:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Социальные психологи удостоверились в невозможности quot;импортаquot; из США многих социально-психических концепций даже в соседнюю Канаду:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
У представителей различных культур есть значительные различия в экспрессивном поведении, в том числе и в мимике:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В коллективистических культурах люди поддаются давлению хоть какой группы:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Дж. Брунер одной из 2-ух главных групп культурных факторов, обусловливающих познавательное развитие, осматривает ориентированность культуры либо на коллектив, либо на индивидума:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Конформность является продуктом социализации и инкультурации:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
На протяжении достаточно долгого медли конформность рассматривалась в качестве основательного процесса групповой динамики и ее уровень числился универсальным, не зависящим от культуры:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
На уровне личного сознания мотивами, реализующими норму, могут выступать quot;страхquot;, quot;стыдquot;, quot;чувство длиннаquot;, quot;ответственностьquot;, quot;честьquot;:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Одна из основных необыкновенностей коммуникации в коллективистических культурах - неименье различия в стиле общения со quot;своимиquot; и quot;чужимиquot;:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Основные ценности индивидуалистической культуры - ценность интересов группы над собственными интересами, забота о воздействии собственных решений и действий на сообщество:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Главным фактором, лежащим в базе межэтнических различий психики, является культура:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Необыкновенности культуры проявляются в глубинной структуре стереотипа поведения:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Пассивное, некритичное принятие главенствующего порядка, норм, ценностей, традиций, законов - конформизм:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Передаваемые из поколения в поколение особенности дела человека к миру - ценности, интересы, убеждения, добронравные нормы, являющиеся базой для его решений и деяний - обычаи:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
По суждению Г. Триандиса, представитель коллективистической культуры, при несоблюдении норм чаще ощущает ответственность не перед группой, а перед самим собой:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Поведение, которое, выражая типовые программки данной культуры, и, регулируя поведение в стандартных для данной общности ситуациях, высвобождает индивида от принятия личных решений - социотипическое поведение личности:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Р. Бонд и П. Смит рассматривали индивидуализм и коллективизм в качестве регуляторов поведения, влияющих на ступень конформности:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет